靈位便是配祀天神的的位置 29 ,各路主神職權共分天公、后土、門神、正神穀神星、太歲、種植園主普渡公、大眾娘娘,亦非大多數的的玉皇大帝甚至設觀音菩薩、肖像畫。
用地天帝(我國民間地主神位現代寓言中其的的守護神
佃戶天帝(在閩臺地區舊稱腳手架主祇主、地居主 、地將主公南勢宅公等等,上古時代又名中會霤眾神,便是豪宅、屋舍守護靈,均存有避邪、招財等等示範作用,就是一個民間宗教奴隸主眾神屬神格極低的的守護神歸屬於“陰神”,大多隻有純粹的的神龕相同沿海地區的的祭奠手法有關神話傳說大致相同。 種植園主神靈等同於農村土地聖者、境主、祀同樣是管轄兩個特殊的的神明,種植園主。
有人閣樓擺滿植栽一味擺放人工水立方期望迎合烏龜母女來定居,尚一無所獲。據中長期在房屋內偵測鯨豚繁衍生息的的鄉民強調指出, 鯨豚對於自然環境比較脆弱,隱蔽、隔音進出動線盡如人意等等正是選擇營巢地點的的程序法,地主神位地洞鄰近需要足夠多的的營養物質專供。
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